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JANE：2015年04月24日
甘師兄您好！ 現在常常聽您講解地藏菩薩，令我明白了許多《地藏經》經文的義理。但是有一疑問，懇請您為我解答。地藏菩薩專度罪苦衆生，令不堕惡趣。那麼有些人做了很多壞事，臨命終時稱念聖号，得以解脫，那是否就說明不需要受因果報呢？那這些人會否認為做壞事都不需要怕呢？恕我愚昧，未能理解透徹，請您為我講解一下，感恩！阿彌陀佛！
回答：JANE師兄你好！ 當知宇宙的一切現象，都是衆生與世界無始劫以來，不斷延續演變而成，當中每件事件的變化，都必定有其前因後果的。 過去如沒種善根的人，盡管今生有人教他在世，或臨命終時，稱念地藏菩薩聖号，你認為他會相信依從，繼而恭敬持念嗎？應知如果有人在世，或臨命終時，能恭敬皈依稱念地藏菩薩聖号，無論這個人的業力再重，他必定是在過去曾種下大的善根因緣，方能仗地藏菩薩救拔的因緣，得生人天的！
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JANE：2015年03月27日
甘師兄您好！最近常常收到親戚們來電傾訴家庭生活的諸多煩惱，唯有盡力勸解，同時把學到的一些佛法義理同他們分享，但我深知自己力量微薄，總覺得幫助不大，我唯有學您所教的向諸佛菩薩傾講。請教甘師兄，當遇到這些事情時，作為佛弟子，我還需要怎樣做呢？ 懇請答複，謝謝，阿彌陀佛！
回答：請等待回複...
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观自在菩萨：2015年03月17日
甘老師您好！我有一個問題請教一下您，在我有緣之下認識一個法門叫地藏七，網上可以查到，是否正法。讀地藏經以大藏版。甘老師請您幫我查詢一下。感恩！
回答：「地藏七」是以七日為期，以求清淨懺悔，來修禪定、智慧之法。緣起《占察善惡業報經》雲：“善男子，若未來世諸眾生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禪定、無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禪定、智慧，應當先修懺悔之法。所以者何？此人宿習噁心猛利故，於今現在必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不懺悔令其清淨，而修禪定、智慧者，則多有障礙，不能克獲。或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。是故當先修懺悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。“善男子，欲修懺悔法者，當住靜處，隨力所能，莊嚴一室，內置佛事，及安經法，懸繒幡蓋，求集香華，以修供養。澡浴身體，及洗衣服，勿令臭穢。於晝日分，在此室內，三時稱名，一心敬禮過去七佛及五十三佛。次隨十方面，一一總歸，擬心遍禮一切諸佛所有色身、舍利形像、浮圖廟塔、一切佛事。次復總禮十方三世所有諸佛。又當擬心遍禮十方一切法藏，次當擬心遍禮十方一切賢聖，然後更專念稱名禮地藏菩薩摩訶薩……若人宿世遠有善基，暫時遇惡因緣而造惡法，罪障輕微，其心猛利，意力強者，經七日後，即得清淨，除諸障礙。至近代人，更增加了以下亦名「地藏七」修行方法，由求禪定、智慧，轉為求生西方：一．吃素戒殺吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再為滿足口腹之欲而傷生害命，避免各種疾病災難降臨。二．誦經消業每天念誦《地藏經》，在諸佛護念下，使業障逐漸消除，至誠迴向，利益存亡眷屬，身心、智慧、家庭、事業等皆得大改善。三．懺悔解怨依《禮佛大懺悔文》懺悔，在佛前頂禮，真誠祈請88 尊佛慈悲加持，懺悔眾罪，迴向功德，發願斷惡行善，從心中消除罪障。四．放生救贖放生就是救贖，慈憫畜道眾生，亦好償還累生累世以來無數的殺債。清除遭受各種疾病、遭遇各種災難及諸多不順的惡果，更可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。五．行善積福每日起心動念多為別人著想，起一善念，這是心行一善；每日言談舉止中，說一句讚美利益他人的好話，是口行一善；每日身體力行中，做一件有益他人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨於純善，逐漸成就一切善法功德。六．念佛成佛修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳聽佛、口念佛，甚至如佛所教，常念阿彌陀佛，求生西方，必蒙佛接引。當知誦經、拜懺、念佛是覺悟的航道；吃素、行善是修行的護攔；放生則是增長慈悲。上述兩類「地藏七」的修行方法，皆能使修行人遠離三途苦，升至人天福，得開智慧，甚至得生佛國，畢竟成佛。
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观自在菩萨：2015年03月17日
甘老師您好！ 我有一個問題請教一下您，在我有緣之下認識一個法門叫地藏七，網上可以查到，是否正法。讀地藏經以大藏版。甘老師請您幫我查詢一下。感恩！
回答：“地藏七”是以七日為期，以求清淨忏悔，來修禅定、智慧之法。 緣起 《占察善惡業報經》雲：“善男子，若未來世諸衆生等，欲求度脫生老病死，始學發心修習禅定、無相智慧者，應當先觀宿世所作惡業多少及以輕重。若惡業多厚者，不得即學禅定、智慧，應當先修忏悔之法。所以者何？此人宿習惡心猛利故，于今現在必多造惡，毀犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清淨，而修禅定、智慧者，則多有障礙，不能克獲。或失心錯亂，或外邪所惱，或納受邪法，增長惡見。是故當先修忏悔法。若戒根清淨，及宿世重罪得微薄者，則離諸障。 “善男子，欲修忏悔法者，當住靜處，随力所能，莊嚴一室，内置佛事，及安經法，懸缯幡蓋，求集香華，以修供養。澡浴身體，及洗衣服，勿令臭穢。于晝日分，在此室内，三時稱名，一心敬禮過去七佛及五十三佛。次随十方面，一一總歸，拟心遍禮一切諸佛所有色身、舍利形像、浮圖廟塔、一切佛事。次複總禮十方三世所有諸佛。又當拟心遍禮十方一切法藏，次當拟心遍禮十方一切賢聖，然後更專念稱名禮地藏菩薩摩诃薩……若人宿世遠有善基，暫時遇惡因緣而造惡法，罪障輕微，其心猛利，意力強者，經七日後，即得清淨，除諸障礙。 至近代人，更增加了以下亦名“地藏七”修行方法，由求禅定、智慧，轉為求生西方： 一．吃素戒殺 吃素是斷殺戒殺的開始，從此不再為滿足口腹之欲而傷生害命，避免各種疾病災難降臨。 二．誦經消業 每天念誦《地藏經》，在諸佛護念下，使業障逐漸消除，至誠回向，利益存亡眷屬，身心、智慧、家庭、事業等皆得大改善。 三．忏悔解怨 依《禮佛大忏悔文》忏悔，在佛前頂禮，真誠祈請88 尊佛慈悲加持，忏悔衆罪，回向功德，發願斷惡行善，從心中消除罪障。 四．放生救贖 放生就是救贖，慈憫畜道衆生，亦好償還累生累世以來無數的殺債。清除遭受各種疾病、遭遇各種災難及諸多不順的惡果，更可以培養慈悲心，徹底斷掉殺生習氣。 五．行善積福 每日起心動念多為别人着想，起一善念，這是心行一善；每日言談舉止中，說一句贊美利益他人的好話，是口行一善；每日身體力行中，做一件有益他人、有益社會的事，無論大小，這是身行一善。日積月累，身口意逐漸趨于純善，逐漸成就一切善法功德。 六．念佛成佛 修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳聽佛、口念佛，甚至如佛所教，常念阿彌陀佛，求生西方，必蒙佛接引。 當知誦經、拜忏、念佛是覺悟的航道；吃素、行善是修行的護攔；放生則是增長慈悲。上述兩類“地藏七”的修行方法，皆能使修行人遠離三途苦，升至人天福，得開智慧，甚至得生佛國，畢竟成佛。
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Ebenezer：2015年03月12日
甘居士您好，我可以請教您一個有關佛法的問題嗎?我有一個朋友，她是台灣「佛教如來宗」裡面的成員，而「佛教如來宗」我之前都去過幾次他們的共修會，因為覺得他們所說的法，跟我在佛經中看到的有點出入，之後就冇去了。當中最明顥的一點是──佛教我們以法為師，而他們是以他們的「師父」為師。同時也稱其師父是跟佛陀一樣，是一個已證完滿佛性，已證如來的一個人。而我台灣的那個朋友卻深信不疑，她認為透過他們「師父」的加持，可以讓她這一生「成佛」。雖然我隻是佛陀的一個壞學生，沒有很精進，但是在跟她交談之中，總覺得她好像把「成佛」的觀念想歪了。對於我朋友的這個情況，能夠請您開示一下嗎?我應該如何去幫助她，或是應推薦她看那一本佛經，才可讓她分清「出世間」與「成佛」的差別?阿彌陀佛!
回答：Ebenezer你好！末法時期，邪師說法如恆河沙，他們大都是冒佛之名，以種種邪知邪見，棍騙眾生，貪圖名聞利養。而相信擁護他們的信眾，亦皆有惡業的招感，必招破敗，當中自有惡因，故此一般是很難聽取别人的勸告。故古德有雲：「寧可千年不悟道，不可一日遇邪師」，因為邪師的邪見歪理，會令信眾遠離正法，更會誹謗正法，必墮惡道，甚至永不聞法，斷佛種性！面對這類眾生，佛也難度。然而當中亦有一些雖有惡業招感邪師，但同時亦有善根因緣，他們會遇到善知識出現，透過解釋佛經，來指出邪師種種不如佛法之處，令他們生起種種疑問，假若當中一些被騙信徒，欲想從新皈依如來正法，依據「藥師琉璃光如來本願功德經」中的啟示，可教他至心皈依，日夕持念藥師琉璃光如來。求佛護念教化正確的修行之法，自得心領神會，逐步明白佛法真義，更會精進修行，直向成佛方向而行。不妨一試！
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isabella：2015年02月21日
甘師兄你好本人看過一些提問, 發覺有一位Ms Fong的大德, 在家中發現有螞蟻的問題, 本人曾經也有這個煩惱, 現說一說本人對治的心德, 希望能幫到大家. 請購買一種叫香茅油的東西,把它放數滴在水中, 可用嘖壺盛著, 嘖在蟻常出沒的路徑上, 他們便會走去其他地方了. 香茅油也可用作空氣清新劑, 因它氣味清香, 不含化學品, 也可除蒼蠅及蚊, 又不殺生.我不知道香港有沒有, 我是在amazon網站買的,$14美元2oz. 我買的品版是 Now Foods Lemongrass oil,100% pure.1-once (pack of 2).
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JANE：2015年02月17日
甘師兄，您好！先預祝您新年快樂！身體健康！我有一個問題想請教您，新年就快到了，請問您是怎樣拜佛菩薩的呢？有特别的儀式嗎？還是和平常一樣的呢？供品有不同的嗎？請多多指教，萬分感謝！
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JANE：2015年02月15日
甘師兄您好！有個有關食素的問題想請教您，懇請您為我解答。現在素食，但有親朋好友喜宴聚會等，就會有肉食之類的食品，作為吃素的學佛人，在這些場合應該怎樣辦好呢？就餐時別人問到又應該如何回答自己是素食者，令人可以自然接受呢？請甘師兄指教，萬分感謝！
回答：JANE你好！我已吃素32年，很多人請我出席喜宴聚會等，如果不熟的，我會隻做賀禮，或隻是到賀而不就餐；如果相熟，我會告訴他們我是吃素的，並叫他們不要刻意安排，我會到時自己點適量素菜，這絕對不會給人增添麻煩的！
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ada marrina：2015年01月23日
甘師兄:你好！本人是位自學者，偶然在綱絡上看到甘師兄弘法，字句簡潔清楚，令人容易理解，非常感恩有些事得到明白，現希望甘師兄幫助解答以下的問題。一:我是自學者，可在那做皈依？二:我要買菜做飯，家人不吃菜，應如何因要買肉？三:我的工作是需要飲酒的，這戒對於我是難題！
回答：Ada 師兄你好！敬覆如下：一. 你是自學者，可先在佛前發心做皈依，在家或在寺院，面對佛像或菩薩像，至誠恭敬陳白：南無本師釋迦牟尼佛 (三遍)南無大願地藏王菩薩 (三遍)南無大慈大悲觀世音菩薩 (三遍)弟子(自稱名字)今日志心皈依佛法僧，日後當依佛法僧三寶為師，努力修改自己不完善，不完美的行為，直至將來覺悟成佛！懇求三寶護念教化。弟子更希望能得三寶安排，將來得遇高僧大德，接引教授佛法，成就道業！二. 你要為家人買菜做飯，如必要買肉，最好買三淨肉，即：不吃親眼目睹死亡的眾生肉不吃親耳聽見死亡的眾生肉不吃懷疑是為我而殺的眾生肉或買冰鮮魚、肉等，最好巧妙地安排多菜少肉的餐單，注意素菜的美味，吸引家人多吃素菜。三. 你的工作是需要飲酒的，如何可戒掉？「戒」是提醒有錯誤壞習慣的人應要注意修改的事項，你如不飲酒，何需要持「不飲酒戒」？當知任何人，隻有自己才可以改變自己，你要飲酒，無人可以制止你，如果你真的要決心戒除飲酒的習慣，試問又有誰能阻擋你？所以應知，你能不能戒酒，其實與你工作無關，是你到底認不認同飲酒的種種害處，與及你是否真正擁有切實戒酒的決心！
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dicky chan：2015年01月18日
甘師兄你好！最近在週曰下午你講解地藏菩薩不可思議功德，本人十分認同，因本人都有修習地藏經，並聽你建議每 天誦＋九位如來及地藏菩薩名號。有一疑問想請教？ 本人有一熟人並未歸依三寶，而做人處事大多損人利己，但他懂得每月誠心禮拜觀音菩薩及地藏菩薩，拜祭目的是希望求得身體徤康及事事順利！請問如此情況下他能否夠資格獲得地藏經上所說：至心歸敬，一瞻一禮間能百返生於三十三天，永不墮惡道？煩請甘師兄為我解答！ 18.1.2015 dicky
回答：Dicky 師兄你好！你有一熟人，未歸依三寶，而做人處事大多損人利己，但他懂得每月誠心禮拜觀音菩薩及地藏菩薩，拜祭目的是希望求得身體徤康及事事順利！你很想知道他能否夠資格獲得地藏經上所說：至心歸敬，一瞻一禮間能百返生於三十三天，永不墮惡道？你的質疑，是因為你隻見到他目前的現象，更無法預知他拜觀音菩薩及地藏菩薩後，將會產生什麼的變化？應要明白，五濁惡世，惡人眾多，地藏菩薩就是要廣度一切惡人。地藏菩薩摩訶薩說：「如來請放心，隻要眾生信受我語，甚至隻做毛髮善事，若能念得一佛名，一菩薩名，一辟支佛名，一句一偈大乘經典。我以神力，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂。」一切惡人如能禮拜觀音菩薩及地藏菩薩，都必定獲得菩薩護念教化，在生死的過程中，會逐步明白自己的惡行惡習所帶來的惡果，慢慢能摯誠懺悔，發露罪愆，痛改前非，不過，因為人人的變化過程有先有後，個個不同，其他人是無法清晰理解的！
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Amanda：2015年01月14日
甘老師你好弟子有個難題想請教，我全素一年，如今剛懷孕，吃素很多人反對，包括醫生都建議說如果一定要吃素就等生完小孩後再吃，所以很糾結，目前孕酮偏低，第一次驗血顯示是54，之後打了4天提升孕酮的針再驗血，下降到了43，現在要再打4天針，如今很糾結到底我該不該吃肉，但我自己不想吃，兩個原因，一個是之前發過願不再吃，另一個是想表法，如果生育必須吃肉，小孩才安全或者健康，那麼我對學佛的信心會動搖，將來也無法把我這段吃素也能生下聰明健康的寶寶作為對其他的表法。也因為知道甘老師是做素食店的，懇請老師開示，我應該如何是好。也希望能向老師請得一份，每週一天到底如何素食才能營養均衡的餐單。願以我身表法將來能廣而告之。本人現在在孕期對此事很擔憂，目前能做的是每天日捐1元印經，平時遇到別人需要幫忙的時候就主動去幫忙，還有會不定期地讀地藏經，念佛號，偶然放生。不知道我還能做些什麼可以讓寶寶安全健康成長。期待甘老師的回覆。
回答：Amanda你好剛到國內弘法回來，抱歉遲覆！你說很多人反對你吃素，擔心懷孕吃素對小孩有不好的影響，我並不認識每週一天到底如何素食才能營養均衡的餐單。我隻知道每個人的吃素過程人人不同，有些一持便可全素，有些卻因種種原因，要反覆多次才可全素。我認為你最好勤念觀世音菩薩名號，恭敬陳白，然後隨順因緣變化，留意醫療報告，這樣無論是堅持吃素，或轉吃三淨肉，稍後再吃素，其實也有當中的因緣的，無需煩惱！勤念地藏菩薩，迴向寶寶，能使寶寶安全健康成長！
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JANE：2014年12月19日
甘師兄您好！很感恩您每一次詳細的回復，令我獲益不少。我想問一個問題，長輩們拜祖先都會按傳統習慣燒紙，我看過您的光碟覺得這麼做應該是不太適合，但是我又有疑問，我們不知道祖先的去處，是否一心念《地藏經》就可以呢？還有如果據業受生，那麼有沒有還一直在鬼道，沒有去投胎的，是需要用紙錢的呢？我很迷惑，懇請甘師兄為我解答。非常感恩！阿彌陀佛！
回答：JANE師兄您好！首先應要明白不同人物，各有不同的想法，不同的見解，所謂眾說紛紜。而世間上隻有如來才是無所不知的，所說盡皆真實，所以才值得一切眾生信受皈依，是故學佛之人，當依佛陀所教，現謹敬覆所問：1. 燒紙的傳統習慣從何而起？真的有效嗎？古代陪葬是以真人、真馬、真的金銀珠寶等等真的物件陪死者下葬。後來覺得太殘忍，太浪費，更會引起被後人盜墓的風險，於是改用俑，及其他器皿，後來演變以火化金紙銀紙覆摺成為金銀元寶，以供亡者之用，近代更適應潮流改為燒洋樓、汽車、電視、飛機、菲傭、司機、溪錢、冥鈔等等。這些都是一般世人想利益亡者，或為求心安，盲目跟隨習俗辦事。不過佛教認為這種做法，乃至拜祭鬼神，對亡者都是毫無幫助的。你是否真的會認為你燒了洋樓、汽車、電視、飛機、菲傭、司機、溪錢、冥鈔，亡者便有洋樓、汽車、電視、飛機、菲傭、司機、溪錢、冥鈔可用？2. 一心念《地藏經》或常常持念地藏菩薩聖號，是否就可以知道祖先的去處？要知道，不斷的懷疑而不實踐的人，將永不知道真實的答案！不過一旦你知道了答案後，其他人也無法理解的，這就是如人飲水，冷暖自知的道理了。隻有你自己真正實踐，才可以知道真實的答案！3. 如果真正據業受生，當會依照該所受生的環境，支配所有感受，你認為一個已轉世為天人、天龍八部、畜牲、餓鬼、地獄、或轉生為人的眾生，會用得上你所燒的洋樓、汽車、電視、飛機、菲傭、司機、溪錢、冥鈔嗎？4. 佛陀教我們：隻要眾生一心歸依地藏菩薩，是諸眾生，即得解脫三惡道報。若能志心歸敬及瞻禮讚歎，香華衣服，種種珍寶，或復飲食，如是奉事者。未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂。若天福盡，下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：1.天龍護念 2. 善果日增 3.集聖上因 4.菩提不退 5.衣食豐足6. 疾疫不臨 7.離水火災 8.無盜賊厄 9.人見欽敬 10.神鬼助持11.女轉男身 12.為王臣女 13.端正相好 14.多生天上 15.或為帝王16.宿智命通 17.有求皆從 18.眷屬歡樂 19.諸橫消滅 20.業道永除21.去處盡通 22.夜夢安樂 23.先亡離苦 24.宿福受生 25.諸聖讚歎26.聰明利根 27.饒慈愍心 28.畢竟成佛所以若人依照《地藏菩薩本願經》修行，迴向亡者，無論亡者轉生何處，均可存亡獲利！
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JANE：2014年12月05日
甘師兄您好！有兩個問題想請教您，懇請能得到您的解答。第一個問題：一直有習慣到寺院和黃大仙參拜，現在作為一名佛弟子，兩個地方都參拜，會有矛盾嗎？第二個問題：學習佛法後，看見身邊的朋友身體不適或生活不愉意，總想提示她們信佛和學佛，請您教我如何善巧方便去令身邊的人都信佛學佛呢？請甘師兄為我解答，謝謝，阿彌陀佛！佛！
回答：JANE 師兄，你好！謹回答你的兩個問題：1. 作為一名佛弟子，應當要知道為什麼要參拜寺院和為什麼要參拜黃大仙？到底是為了什麼目的？為求好運？求趨吉避兇？抑或為拜名師？到寺院當然是拜佛。佛是三界導師，無所不知，能攝受教導一切眾生，離苦得樂，直至成佛，所以拜佛之外，最重要是求學佛法修行。而黃大仙祠是祠堂，是紀念一個道家仙人的地方，相傳參拜能有求必應，一般人參拜的目的是求籤，求福，而不是求學修行之法，屬於神仙信仰。學佛之人，自皈依佛，當以佛為師，不應皈依不依佛法的修行方法。儘管是有緣拜訪，亦隻是以禮問訊，不應貪求。若果不求甚解，人拜我拜，隻是世間迷信跟風之人，絕不是真正學佛之弟子啊。2. 想要學習如何以善巧方便，去令身邊的人都信佛學佛，可將此心願向觀世音菩薩，地藏菩薩，乃至諸佛如來祈求，求佛菩薩教導成就。日常生活，努力修改自己的壞習慣，學習尊重他人，擴闊包容别人的胸襟，自然慢慢便會令人不知不覺地信受自己所表達的意見，改變他人。
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chenyaojian：2014年11月28日
甘師兄您好 我是來自江門市荷塘鎮的一個對佛法有著很濃厚興趣的佛弟子，末學已經在網路上拜學了您不少的佛學知識講座（視頻跟音訊）（前後應該有兩年了），感覺上已經比起沒有認識您之前的’我‘在認識佛法方面深入了不少，而且也在各種因緣下將你的各種講學的音視頻向同好們傳播開去，雖然覺得這樣做感覺蠻好的，但是因為我是一個完全沒有經過名師提點的在家弟子所以在佛學修學的順序、方法上面不太肯定自己做得對不對，而且因為身在一個很普通的農村家庭所以除了在家修學之外暫時也沒有太多的機會去參加佛法共修活動，在這方面老是感到有愧佛恩，有感這方面的不足，希望能得到甘師兄在佛法進修方面（順序、漸次、方法等）的明確指導，好待以後機緣到時能對其它同修進行正確的佛學指導，得以回報佛恩。末學弟子：陳耀堅稽首
回答：陳耀堅師兄：你希望能在佛法進修方面獲得（順序、漸次、方法等）的明確指導，好待以後機緣到時能對其它同修進行正確的佛學指導，得以回報佛恩。現在謹提供以下簡單的方法：學佛無分任何宗門，隻要通達五種修行綱領，即能安住正確的佛學修行道路。一、發真、誠、善之心，皈依佛、法、僧三寶。 二、努力息滅一切惡念惡行，增長一切善念善行。(世間法)三、修“戒、定、慧”，精神遠離一切幻境妄執，顯現自性清淨無為。(出世間法) 四、實踐菩薩行，廣利群生，身心無染。(世、出世間法) 五、稱念如來名號，發願求生十方諸佛淨土。 (三乘普攝法門)http://www.bddc.hk/course_detail.asp?id=9視頻：http://www.bddc.hk/course_play.asp?VID=9&ID=51&TypeID=2
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JANE：2014年11月09日
甘師兄您好：很感謝您上次的解答。我很喜歡聽您講述對幸福快樂人生的看法，在網站裡知道您出了新書，請問我在廣州如何能購買到呢？還有您什麼時間會來廣州弘法呢？ 感恩您的回答，阿彌陀佛！
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JANE：2014年11月05日
甘師兄您好！很感恩能在網站視頻和DVD中聽到您的弘法聲音，令我能真正學習到佛法，受益匪淺。現在有一問題請教您，懇請能為我解答。因為祖輩安葬在家鄉，現在家人想將骨灰遷回廣州存放在寺院，我現在學佛，應該如何做好這件事才是依照佛陀所教的呢？請甘師兄為我解答，感恩！阿彌陀佛！
回答：JANE師兄你好！每一個人生前死後所遇到的因緣，各有不同，如何去世？安葬何處？有何遷徙變化？人人不同。隻要隨順因緣處理，無需介意！學佛之人如想依照佛陀所教利益祖輩親朋，可依地藏菩薩本願經的教導奉行：1. 自己或迎請僧眾諷誦地藏菩薩本願經七遍。2. 持念佛號及地藏菩薩聖號千遍萬遍。3. 持素、供僧。4. 七日或二十一日戒殺，最好放生。5. 以香花供佛及地藏菩薩6. 造佛、菩薩聖像。7. 助印正信佛經或正信弘法光碟。能做以上一事、二事，或全部都做，而將所有功德迴向祖輩親朋眷屬，自然得地藏菩薩接引，離苦得樂，得生善處，存亡獲利！
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赤坭山下人：2014年10月24日
甘老師;叩安！ 在下頓森，二零一二年四月初八在廣州花都華嚴寺皈依佛法僧三寶，即感處處皆是如來的家，所至每地仿如歸家，輕安無礙，殊勝！ 本年年初，在下發心了明《心經》之實義。仗佛力加持故，即在“弘善佛教”網站上得聞甘老師演析《心經》，其顯淺易懂的語言，精彩的演譯，通達明了。 之後，非常幸運，在“佛教法音傳播中心”再得聽聞甘老師對《地藏菩薩本願經》、《金剛經》、《大乘無量義經》、《佛法面貌佛學講座》等精辟演譯。在老師善誘下，樂發菩提心，令在下法喜常充滿，得未曾有。 在聽完《妙法蓮華經》的二十講後，因在下現處深圳，可能福德淺薄，“第二十至三十講”在土豆視頻中未能搜索到相關視頻文件，在YOUTUBE視頻又不能觀看。 祈求如來加蔽，有勞甘老師諸活菩薩巧設方便，令在下續聞是經，能成否？懇請成就！ 感恩！ 唯願生生世世都可以聽甘國衛老師講經說法，并依教奉行，成就阿耨多羅三藐三菩提。阿彌陀佛！
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赤坭山下人：2014年09月30日
甘老師：您好！麻煩您詳細透析《覺林普薩偈》的頌言。感恩！ 譬如工畫師，分佈諸彩色。虛妄取異相，大種無差別。大種中無色，色中無大種。亦不離大種，而有色可得。心中無彩畫，彩畫中無心，然不離於心，有彩畫可得。彼心恆不住，無量難思議，示現一切色，各各不相知。譬如工畫師，不能知自心，而由心故畫，諸法性如是。心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。如心佛亦爾，如佛眾生然，應知佛與心，軆性皆無盡。若人知心行，普造諸世間，是人則見佛，了佛真實性。心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
回答：《覺林菩薩偈》的實意(經文)華嚴第四會．夜摩天宮．無量菩薩來集．說偈讚佛 爾時覺林菩薩．承佛威力．遍觀十方．而說頌言 譬如工畫師．分布諸彩色 虛妄取異相．大種無差別 大種中無色．色中無大種 亦不離大種．而有色可得 (解釋)此覺林菩薩偈，是華嚴第四會，夜摩天宮中，由覺林菩薩誦偈讚佛的內容。讚佛菩薩能於寂定的宇宙法體，不生不滅的靈明本覺，恆順虛空一切幻化景像，以一一的元素展現無窮的身形，廣度一切執幻作實的眾生。如工畫師一樣，分布種種色彩，示現一一如幻身形，這工畫師所用的一類各樣顏料，顏料本身沒有各種畫像圖案，而各種畫像圖案亦不會展示各類顏色原料，但事實上亦不能離開顏料原料而可以畫出種種畫像圖案。(經文)心中無彩畫．彩畫中無心 然不離於心．有彩畫可得 彼心恆不住．無量難思議 示現一切色．各各不相知 (解釋)這亦好像工畫師的心裏沒有彩畫，而彩畫中亦沒有呈現工畫師的心，但亦不能離開工畫師的心，而可以畫出彩畫一樣。諸佛菩薩永遠不住於一切色像，以不可思議的方便力，示現一切色身，恆順廣度無量眾生，而因為祂們隨順不同的因緣，各自度引不同的眾生，因此彼此互不相知。(經文)譬如工畫師．不能知自心 而由心故畫．諸法性如是 心如工畫師．能畫諸世間 五蘊悉從生．無法而不造 (解釋)譬如工畫師．不會執自心，但卻由心意去畫出一一畫像圖案。一切法門現象出現的特性也是一樣，靈明覺知的本覺心意，就像工畫師一樣，能畫出種種世間現象，生起一一的五蘊反應，生起無盡的法門。(經文)如心佛亦爾．如佛眾生然 應知佛與心．體性皆無盡 若人知心行．普造諸世間 是人則見佛．了佛真實性 (解釋)這靈明覺知的本覺心意，能現出覺悟的佛境，一切眾生亦本自具足如來靈明覺知的本覺心意，故知靈明覺知的本覺心意，與一切如來清淨的體相和幻現的應化，皆是無盡，若能恆順此常寂幻化的心意去救度一切眾生，皆能改變創造一一世界。這人亦即是見到如來四智(平等性智、妙觀察智、成所作智、大圓鏡智)的真實面貌，了達如來怎樣常覺不迷，而能永恆救度虛空一切眾生的道理意義。(經文)心不住於身．身亦不住心 而能作佛事．自在未曾有 (解釋)清淨本覺智，無染一切如幻應化身相，但無窮如幻應化的身相，亦不住無為解脫之心，隻是恆順如幻世間的種種因緣，作幻起幻滅的佛事應化。這種無染幻境，於永恆展現救度一切眾生的空花佛事當中，而能清淨自在解脫，超越一切世出世間，所未曾有！(經文)若人欲了知．三世一切佛 應觀法界性．一切唯心造 (解釋)若人欲清晰了解知曉，三世一切如來的真實面貌，智慧及能力，應知宇宙裏的一切眾生變化，皆是由這永恆常存，靈明覺知的本覺心意所化現的！《覺林菩薩偈》放在《地藏菩薩本願經》這裡的緣故纂靈記雲。文明元年(唐睿宗年號)。京兆人。姓王。名明幹。本無戒行。曾不修善。因患緻死。被二人引至地獄。地獄門前。見一僧。雲是地藏菩薩。乃教王氏誦偈雲。若人欲了知。三世一切佛。應當如是觀。心造諸如來 (此晉經偈)。菩薩授經已。謂之曰。誦得此偈。得排地獄苦。其人誦已。遂入見王。王問此人有何功德。答雲。惟受持一四句偈。具如上說。王遂放免。當誦偈時。聲所至處。受苦之人。皆得解脫。王氏後三日方蘇。憶持此偈。向諸道俗說之。參驗偈文。方知是華嚴經。夜摩天宮無量菩薩雲集所說。即覺林菩薩偈也。今經雲。若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切惟心造。大意是同。意明地獄心造。了心造佛。地獄自空耳。概一偈之功。能破地獄。何況一卷一品一部之玄微。(解釋)相傳過去有王明幹不曾修善，死墮地獄，見一僧人(謂地藏菩薩化現)教誦佛偈，王明幹誦已，閰王遂把他放免。當誦偈時，聲所至處，受苦之人，皆得解脫。王明幹三日蘇醒，參驗偈文。方知是華嚴經。夜摩天宮無量菩薩雲集所說：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。」大意是同。因此後人便在度亡諷誦地藏經前加誦這覺林菩薩偈，目的是令亡者離三惡道報。
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chengengtao888：2014年09月21日
甘師兄，何謂六通？ 人死了是否有六通？有什麼作用？謝謝！梁女士上
回答：梁女士你好！你問的六通，應是佛經中的六神通，它們就是：一、天眼通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏盡通。是已經得證圓通，圓滿覺悟的修行人，自然顯現的六種通達智慧及度生妙用神力。神通是精神通達無礙的意思，隻有看破、無染生死的人才會顯現的，絶不是用有我，有求之心可修得。眾生長迷不覺，累劫生死，皆不可得，不是人死了就有六通。隻有聞佛法，觀破自我及身外一切假象，無染無執，顯現清淨自性之人，方能顯現！六神通的功用：一、天眼通因為精神心意無染一切，故能透視天界、人間、乃至地獄化生眾生的景況。二、天耳通因為精神心意無染一切，故能聽聞天界、人間、乃至地獄化生眾生的聲音。三、他心通因為精神心意無染一切，故能知曉天界、人間、乃至地獄眾生的心意。四、神足通因為精神心意無染一切，故能隨意現身於無量佛國、天界、人間、乃至地獄的境界。五、宿命通因為精神心意無染一切，故能透知天界、人間、乃至地獄化生眾生的因果演變。六、漏盡通阿羅漢、辟支佛諸漏已盡，無復煩惱障礙，名二乘漏盡。但隻有佛陀才究竟漏盡圓滿，因為精神心意無染一切，寂滅如不動的虛空，故能遍知宇宙虛空過去、現在、未來一切的變化，如鏡映像，通達無礙！
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Angel Mak：2014年09月18日
甘老師： 您好！弟子最近在學習《無量義經》和《妙法蓮花經》，您的講解非常精妙，令弟子聽得如癡如醉，也對佛法越來越明白，實在非常感激您！弟子反複聽，反複聽，一邊聽一邊思考，大概要聽二十次才能完全理解，理解完後，也會嘗試練習逐句講解經文，當然我隻敢對著虛空講解而已，並且向虛空說明弟子隻是初學者，如果有講解錯漏的地方請以老師的講解為準，並請如來加持我，教導我，希望能將經文理解透徹，當有人問我時，我也能講解得別人清楚明白。講解時有時我會感到身邊好像真有眾生在聽，好像有些感應。 由於弟子都是上班族，平時空閒下來學習佛法的時間不多，所以習慣先下載好全套視頻或錄音在手機上，在上下班的途中反複聽課。最近不知是我手機出現問題還是怎樣，我好難打開《妙法蓮花經》的講解視頻，有時是嘗試好多次才能打開並下載。所以請問老師是否有《妙法蓮花經》的全套講解視頻可發送給我呢？或者有什麼辦法能較易打開並下載視頻呢？非常感恩！叩謝！慚愧弟子：Angel
回答：Angel 師兄，你好！你懂得請如來加持，教導，希望能將《無量義經》和《妙法蓮花經》經文理解透徹，將來能向別人講解得清楚明白，我深信你必能如願的！有關你反映在國內，手機不能打開土豆視頻，我們已多次向土豆聯繫，始終無法解決，現在我們正在將全部視頻重新上載優酷，這確實需要大量時間，在此期間，你仍可透過電腦打開並下載的，遲些我們會將全部講座的MP3上載www.bddc.hk，供大家下載的。
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